Победители опроса «Человек года – 2016» Леонид Волков (слева) и Владимир Болгарский

Чӑваш халӑх сайчӗ (Чувашский народный сайт) подвёл итоги опроса своих читателей на звание «Человек года — 2016».

По итогам электронного голосования администрация сайта сегодня объявила двух победителей опроса. Ими стали: Леонид Волков - бывший Полномочный представитель Чувашской Республики при Президенте РФ и московский юрист, публицист и общественный деятель Владимир Болгарский.

Леонид Волков принципиально отстаивает в суде свою невиновность и честное имя после незаконного, по его мнению, обвинения. (Во время работы на должности Постпреда Чувашии в Москве Волков также показал себя активным организатором многих полезных дел совместно с Московской чувашской национально-культурной автономией.) Об этом сообщали Информационное агентство «Регнум», Чувашский народный сайт, упоминал в своём обзоре сайт «Idel.Реалии», писали другие СМИ.

Владимир Болгарский — инициатор и организатор установки чувашскими гражданскими активистами памятного знака у городища Фанагория на Таманском полуострове Краснодарского края летом 2016 года. По мнению историков — именно на этом месте располагалась столица Великой Болгарии в седьмом веке нашей эры.

Далее...

Злободневные моменты истории становления автономии и государственности чувашского народа в начале ХХ века, требующие переосмысления в XXI веке

За последнее столетие изучение истории чувашского национального движения начала ХХ в. претерпевало неоднократные изменения.

Сначала в 1917-1920 гг. ее деятелей называли героями, а результаты славными. Затем, в условиях большевистской идеологии в 1920-х гг., стали говорить и об ошибках (Д.П. Петров-Юман).

В радикальные 1930-ые гг., чувашских лидеров движения, за редким исключением, отнесли к классовым врагам (И.Д. Кузнецов), а в 1950-ых гг. туда уже отнесли всех остальных без разбору (Я.К. Павлов).

В 1960-80-ых чувашские исследователи пытались хоть как-то реабилитировать их, создав компромиссную формулу об их классовой незрелости, но двигавшихся в истинном советском направлении (С.А. Артемьев, И.Е. Петров, В.Н. Любимов).

На рубеже ХХ-ХХI вв. стало принято уже говорить о ведущем влиянии общероссийской и татарской интеллигенции, на чувашское движение, которое в результате показало немалые результаты (А.

Далее...

Энциклопедия — подарок для внуков и правнуков

В 2017 году исполняется 90 лет со дня образования Красночетайского района и 435 лет со дня основания села Красные Четаи. К этим важным юбилеям местные краеведы, учителя и библиотекари подготовились весьма основательно.

Во-первых, завершается подготовка второго издания энциклопедии Красночетайского района. В основу книги легли материалы Краткой энциклопедии Красночетайского района, которая была издана в 2004 году. В работе над новой энциклопедией приняли участие активисты и многие неравнодушные жители района, в том числе школьники, пенсионеры, специалисты администраций района и сельских поселений, работники архивов, музеев, отдела ЗАГС и др.

Во-вторых, вышла в свет Краткая энциклопедия просвещения Красночетайского края, подготовленная учителем истории Большеатменской общеобразовательной школы и краеведом Николаем Полозиным. В книгу включены имена не только работников сферы образования и науки (учителей, преподавателей вузов и техникумов, ученых), но и деятелей культуры и искусства (писателей, художников, музыкантов).

Далее...

7 января 2016 года в Чебоксарах отпраздновали Сурхури.

Вот, что говорится о нём в Чувашской энциклопедии (в сокращении):

«Сурхури – в традиционном обрядовом календаре чувашей праздник, связанный с зимним солнцестоянием. Входит в круг новогодней обрядности. Представляет собой комплекс ритуальных действий – гаданий и благопожеланий на предстоящий год. Связан с земледельческой и животноводческой деятельностью. Главные участники – дети и молодёжь. В Сурхури дети обходили дома днём, молодёжь – вечером. Они пели, подбрасывали вверх горсть гороха и произносили ритуальные тексты. Горохом осыпали также молодых женщин и девушек. Эти песни и тексты наряду с действиями, которым приписывались магические функции, желали урожайности посевов, плодовитости домашнего скота и рождаемости детей. Хозяева одаривали гостей гостинцами.

В одном из домов варили угощения, устраивали игрища, пели. На молодёжном празднике хер сари вечером собирались и старики. Девушки угощали их. Затем начиналось гулянье молодёжи с песнями и плясками под гармошку и гусли.

Далее...

«Самар ен» забыла традиции писателя Исаева Метри?

Как известно, за пределами Чувашской Республики издаются несколько районных (в Башкортостане, Татарстане, Ульяновской области), республиканских и областных чувашских газет: «Урал сасси» (Белебей), «Канаш» (Ульяновск), «Сувар» (Казань), «Самар ен» (Самара). Как сообщил бывший редактор чувашской газеты «Самар ен» почетный краевед, народный академик Виктор Симаков, газета «Самар ен» в свет не выходит с 21 октября 2016 года.

Корни самарской чувашской газеты идут от издания «Колхозник» 1930 года, редактируемого писателем Дмитрием Исаевым-Авралем. Первый номер газеты «Самар ен» был сверстан в редакции газеты «Хыпар» по инициативе Самарской радиожурналистки Надежды Панферовой (Осиповой) и отпечатан в Чебоксарах 16 мая 1995 года. С тех пор еженедельное издание редактировали Виктор Симаков, Лидия Григорьева, а с 2001 года — Николай Давыдов.

Газета постоянно выступала организатором массовых ежегодных областных мероприятий кӗрсӑри, сурхури, ҫӑварни, мункун, акатуй в Самаре, Тольятти, в Шенталах, Шигонах, Челно-Вершинах, Исаклах, Похвистнево, Клявлино, Боригарах, Девлезеркино, Салейкино и других городах, районах и селениях области.

Далее...

Сурхури–2016. Выступает краевед, путешественник и мастер на все руки Николай Фомиряков

Как только на Чувашском народном сайте появилась информация о проведении в Чувашском народном доме в Чебоксарах традиционного праздника Сурхури, наша редакция получила письмо с просьбой рассказать об этом празднике чуть подробнее.

Что такое Сурхури? Это один из древнейших популярных праздников зимнего цикла наряду с Вирем, Нартуган, Кепшинкке. Проводится в чувашских деревнях после зимнего солнцеворота и длится в новогодние дни до 7 января. В Чебоксарах главный Сурхури в 2017 году 15–й раз проводится фондом национальной культуры «Сувар» (руководитель фонда Тимер Тяпкин) в кафе «Ҫӑлкуҫ» (Родник).

По ошибке журналистов в печати распространяется народная этимология слова «сурхури» как образование от слов «сурӑх» (овца) + «ура» (нога). Но это неверно. Профессор Николай Петров на основании древнеболгарских источников название вывел от слов «сур» (праздник) и «кури» (время). В книге «Мир чувашской культуры» (2004, 2007) термин возводится к «сарыг ырри» (дар сарыга). Сарыг — древнее слово, обозначающее командира охранного отряда, воинского предводителя. Как известно, в древности племенам и населенным пунктам самим приходилось охранять свои территории, и их отряды возвращались домой после снежной зимы.

Далее...

Чувашский музыкант из Эстонии Александр Айдаров

29 декабря 2016 года поволжский сайт «Idel.Реалии» опубликовал интервью с лидером эстонской этно-рок-группы «Тарай» Александром Айдаровым. Александр — чуваш по матери, живет и работает в Таллине. Говорит, что чувашский язык выучил по собственной догадке.

«Тарай» (чув. «шелк») исполняет песни исключительно по-чувашски. Изюминка группы — эксперименты с чувашской пентатоникой, которая воспроизводится «в контексте современных западных движений и ритмов». Как пишет сайт «Idel.Реалии», «шелковые напевы «Тарай» беспрепятственно вливаются в мелодию чувашской души».

Александр Айдаров считает, что в Чувашии происходит много интересного благодаря работе энтузиастов. Он упомянул добрым словом фестиваль «Аптӑра-fest», проект «Ялав», который развивает этнодизайн, передачу «Каҫхи микс» на Национальном радио Чувашии, общественные организации «Хавал» и «Ирӗклӗх». Также он похвалил автора и администратора сайта «Чӑваш халӑх сайчӗ» Николая Плотникова, создающего электронные чувашские словари, и Мирона Толи, занимающегося раскладками для смартфонов.

«Дитя и волшебство» сохранит имя Максима Иванова в истории театрального искусства Чувашии

Министерство культуры Чувашии сообщает, что на борту летевшего в Сирию самолета ТУ-154, который 25 декабря 2016 года упал в Черное море, находился молодой чувашский певец и режиссер Максим Иванов. В Чебоксарах его знают как режиссера-постановщика детского спектакля «Дитя и волшебство» Мориса Равеля, показанного в Чувашском государственном театре оперы и балета в прошлом году.

Максим Иванов был артистом Академического ансамбля песни и пляски Российской Армии им. А.В. Александрова — он отлично пел. После окончания вокального отделения Уфимского училища искусств учился в Чувашском государственном институте культуры и искусств в Чебоксарах.

Кроме того, Максим имел диплом Российского института театрального искусства (ГИТИС) по специальности «Режиссер музыкального театра». В качестве дипломной работой он поставил оперу «Алеко» с выпускниками факультета искусств Чувашского государственного педагогического университета им. И.Я. Яковлева и хором Чувашской государственной академической симфонической капеллы.

Скорбим вместе с родными, друзьями, коллегами Максима Иванова…

В штабе Союза чувашских краеведов (Национальная библиотека Чувашии, кабинет 208) 22 декабря состоялось итоговое за 2016 год заседание Совета. Все 22 члена Совета живо участвовали в обсуждении повестки дня. О проделанной в течение года работе доложили председатель союза Сергей Сорокин, его заместители Галина Соловьева и Эдуард Бахмисов, ответственный секретарь Ольга Тимофеева. Обсуждая отчеты, выступившие на заседании музееведы Антонина Андреева и Лина Яникова, геронтолог Сергей Утриван, кинорежиссер Ильтимер Ефремов, библиотекарь Роза Степанова, народные академики Эдуард Ушаков, Валерий Виноградов, Валерий Ивановский и другие отметили плодотворную работу краеведческого сообщества, выразили благодарность активистам поискового и следопытского движения.

Особую заинтересованность вызвало обсуждение мероприятий на следующий год и утверждение поправок к перспективному плану до 2020 года. Администратор Чувашского народного сайта и сайта «Союз чувашских краеведов» Николай Плотников готовит краеведческие карты всех районов республики. Сейчас он работает над картой Чебоксарского района и просит учителей, учащихся, библиотекарей и всех краеведов подключиться к составлению списка (легенды к карте), сообщив названия лесов, рек, водоемов и других топонимических достопримечательностей своего округа.

Далее...